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试述三论宗的二谛义
作者：慧然法师
一、本宗的宗旨大意
本宗主要依据《中论》、《百论》、《十二门论》立宗，故名三论宗。它之所以形成为宗，即释尊灭度后七百年，天竺小乘分裂成二十部派，诸种外道此时又猖獗于世，龙树菩萨就是在这种部派佛教纷争、各种外道惑乱正法的时期出世并建立起中观学派的。另一方面，中观学派的产生是印度当时奴隶制开始崩溃，封建社会逐渐形成的时代，龙树不满...
慧然法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043591589.html
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贯彻，最终会导致任何道德形上理论的崩溃，并且导致各种相对主义和怀疑主义的产生。康德不仅明确地指出了这个两难，而且想竭力避免这个两难。正是借助于康德的剖析，牟宗三不仅比他的任何一个中国思想前辈都更清楚...
倪梁康
|五明研究|
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阳货》也可以看作是一个珍贵的数据。在问答中，对于把“三年之丧”的宗教仪礼，视为造成道德性、政治性“礼乐”的“崩溃”而加以批判的宰我，孔子是站在拥护的立场上的。因孔子并不是从宗教性意义上来理解它的，而是...
池田知久
|五明研究|
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鲜明特色：其一，韩偓57岁(即901年)入朝为官后，面临宦官专横，藩镇跋扈，唐王朝快要崩溃的险恶局面，但他不回避、不迎合，为辅佐孱弱的君主，敢于与盘踞朝廷的两股邪恶势力公然抗争。对此他后来曾作诗自况：...
徐正纶
|五明研究|
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洪州禅的思想特色
安史之乱打击了延续数百年之久的门阀士族经济，中国社会进入一个大变动的时期，由于佛教在中国的传播和发展，是与士族制度的形成、儒家名教的衰落这一特定历史现象相联系的，所以士族经济的崩溃，必然造成依附于这一经济基础的传统佛教势力的衰落，只有与士族经济没有联系或联系较少的个别宗派才可免遭厄运。
安史之乱后，北方地区又相续经历了唐武宗的灭佛运动以及唐末农民战争、...
不详
|五明研究|
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反右倾”之后的 1960 年，我国的国民经济已濒临崩溃的边缘。根据“改革开放”后公开发表的数字， 1960 年我国的粮食产量为 2870 亿斤，跌落到 1951 年的水平；棉花的产量也跌落到 1951...
田青
|五明研究|
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，就会非常傲慢，自以为了不起，是上层人物、社会精英；有些佛教徒因为没有好好修行，稍微闻思了一点佛教理论，或守持了某些清净戒律，就会有高人一等的感觉。当痛苦来临的时候，一切都崩溃了，那时就能深深体会到：...务必要珍惜这些修法，珍惜这个机会。现代人的物质生活，比过去任何一个时代都更丰富、更发达，但现代人也比以往任何一个时代的人都更忙碌、更紧张。巨大的生活压力，激烈的竞争环境，已经把我们推向了精神崩溃的边缘...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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